基耶斯洛夫斯基《十诫》影评

###前言
　　《出埃及记》第20章与《申命记》第5章十诫：

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除了我以外，你不可有别的神。
不可为自己雕刻偶像。
不可妄称耶和华你神的名。
当记念安息日，守为圣日。
当孝敬父母。
不可杀人。
不可奸淫。
不可偷盗。
不可作假见证陷害人。
不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。
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波兰导演克日什托夫·基耶斯洛夫斯基，借摩西十诫再加入个人的理解拍了10部短片<a href="https://www.boatsky.com/blog/74">电影《十诫》</a>，每部约1小时，分别命名为：

《生命无常》，对应第1诫：除了我以外，你不可有别的神。
　　《进退维谷》，对应第6诫：不可杀人。
　　《黑夜漫游》，对应第9诫：不可撒谎。
　　《父女迷情》，对应第5诫：当孝敬父母。
　　《杀人短片》，依然对应第6诫：不可杀人。
　　《爱情短片》，对应第7诫：不可奸淫。
　　《切勿偷盗》，对应第8诫：不可偷盗。
　　《心灵之罪》，对应第9诫：不可作假见证陷害人。
　　《婚姻之锁》，依然对应第7诫：不可奸淫。
　　《遗产风波》，对应第10诫：不可贪恋他人所有。

其中《杀人短片》有86分钟的影院加长版，推荐看加长版，剧情更饱满。《爱情短片》也有88分钟的影院加长版，推荐看加长版的同时，再去看普通版61分钟的结局，因为普通版与加长版结局不一样，加长版内容更多，但普通版结局更精彩。

基耶斯洛夫斯基有着文人般的敏锐，他对世界客观的背后有独特的洞察力；他有哲人般的沉思，对伦理道德有进入深入的思索与探讨；他又有上帝般的漠然，对人与事有一种高高在上的冷漠与淡然。他的电影类型相对单一，但有强烈的个人风格，从《蓝白红三部曲》《两生花》等都可以明显的感知到这种个人特色。

下面我们简述一下在《十诫》中，基耶斯洛夫斯基是如何对信仰、生命、亲情、爱情、诚实、婚姻、贪婪这些命题阐述的，有趣的是，这些命题选择的背后，电影中有一个上帝的角色总是恰到好处的出现在特定的地点。

###生命无常
　　波威家附近的小湖旁边坐着一位上帝，默默的看着小湖。

波威是一名非常聪明可爱的男孩，小小年纪就可以协助数学教授的父亲对战国际象棋高手，从一条流浪死狗就能思索到生与死的大难题，自己编程即实现了简单的智能家居，可以说是前途远大。

波威的父亲与姑妈小时候原是天主教孤儿 ，凭借自己的努力也都有了自己的事业。波威的父亲从数学的角度出发，与上帝渐行渐远，绝对相信自己的科学思维；波威的姑妈则保持着这种信仰，他们共同影响着波威。

有一天，波威要去小湖滑冰，父亲事先用温度计算好了冰的厚度及压强，肯定的得出了安全的结论。父亲又似乎不太相信自己的科学，深夜偷偷亲身去尝试小湖是否安全，再次肯定了安全性。

第二天，父亲在写字之时，墨水瓶毫无征兆的漏水，曾经有信仰的父亲大感惊慌，果然，警笛响起，从小湖的冰洞中捞出一副副干硬的小孩尸体……

生命无常，世事难料，科学让人类有了一切尽在掌控之中的自信，却主宰不了自己的命运。

###进退维谷
　　主任级别的老医生发现有个貌美女郎守在自己家门口蹲点守自己，原来是她是基勒的妻子，而基勒正是老医生的病人，基勒太太希望得知丈夫的病情实况，老医生出于职场习惯告诉她上班时间去医院找他。

上班后，老医生告诉她，病人已经病入膏肓，没什么可以为他做的了。基勒太太顺势希望知道丈夫还能活几天，老医生实话实说，情况很糟，但是生存未知。老医生是天主教徒，虽然他知道基勒没什么活下来的可能性，但只要病人还活着，自己就没有宣判病人死亡的权力。

基勒太太认为老医生是有自己的考虑不方便说出实情，于是再次私下去老医生家中询问，并讲明出自身的处境，原来基勒太太婚外怀孕，之前一直没能怀上，如今年龄已大，这极大的可能是最后一次怀孕，如果丈夫能活下来，她决定为了丈夫而堕胎，如果丈夫不能活下来，则生下这个孩子。老医生只好说，人生不可苛求太多，生死是难料的。

基勒太太没有得到答案，决定去堕胎，堕胎前把消息告诉了老医生，并最后一次希望医生告诉她实情。原本属于基勒太太的道德难题，却强加给了老医生，使得老医生陷入了两难窘境，进退维谷。在撒谎（天主教义，在上帝面前撒谎会受到严惩）与杀人（在天主教徒眼中，堕胎等于杀人，杀人也会受到严惩）之间抉择，他出于善良，最终撒谎，表示基勒马上要死了，劝基勒太太不要堕胎。

事后，奄奄一息的基勒神奇的活下来了 ，看似健康的同房病友却骤然病逝。基勒康复后非常感激老医生的救命之恩，也高兴自己要当爸爸了。老医生在医院多年执医，对黑暗与光明早已见怪不怪，什么都没说，默默承受多年以来的各种的道德折磨，表面上冷漠中带着黯然，内心深处却绽放着人性的光芒。

###黑夜漫游
　　第一个故事中波威的爸爸因为失去儿子而耿耿于怀，透过窗户羡慕雅努什一家。雅努什幸福的背后流露着疲惫，在圣诞之夜，多年未见的前女友艾娃想要见他，出于某种骚动，雅努什对妻子撒谎出去见艾娃，而艾娃有更大的谎等着他。

原来艾娃单身独处多年，过于寂寞，又因当年放弃雅努什而悔恨不已，赌气要缠住雅努什一夜，成功则生，失败则死。雅努什识破了这个谎言，依然对之怀以同情，并不戳破，陪着她闹，最后两人相安无事回家。

妻子对雅努什的谎言也是识破，却选择原谅，雅努什也没有做出任何解释。电影中角色的做法都是异常的，在互相容忍与宽容下却走向上了正常。

###父女迷情
　　迈克与表演系的大学生女儿安卡是一对单亲父女，两人关系一直处于极度亲呢下，直到一天安卡不顾上帝的警告，毅然的挖掘中，从一封从未有人拆封的母亲所写的信中，发现自己不是父亲亲生的，亲情一度溃崩，只是没有那层基因，多年的养育之恩也行如陌路，到达一种极端。

冷静之后，发现这种爱是刻在骨子里的，彼此才是唯一的依靠，达到和解后，并且发现内心深处多年来压抑的爱情还误以为是亲情，亲情关系再度瓦解成爱情，到达另一种极端。

迈克毕竟多吃了几年盐，瞻高望远，自我克制，拒绝了这种不伦之恋。第二天，安卡一觉醒来，发现父亲背包外出，以为就此永别，情急之下，拿出杀手锏，声称之前的那封信是自己伪造的，只是为了锻炼自己的表演技术，真正的信其实还没有被拆封。安卡当面烧毁这份“真信”，无视真相，安心的做永久的父女。

###杀人短片
　　这是一个充满恶意的社会，人与人之间相互伤害。杰克因为妹妹的死，无处发泄，在街上游荡，准备猎杀一个落单的人；一个出租车司机，恶意的伤害别人，是这恶意社会的普通一员；一个极为善良的毕业生刚刚成为律师，准备好迎接这份挑战。

三人的命运在这同一天交织在一起，杰克随机的上了一辆出租车，刚好是那位司机，杰克残忍的把司机杀了并被捕，律师站出来为杰克辩护，并且失败了，一年后杰克被执行绞刑。

电影借律师的视角，对法理进行一轮反思。

为什么要成为律师呢？律师回答，不知道，因为他对一切都怀疑，如果非要假装说为了公正，那法律不合理时哪来的公正。

法律的目的是什么？很多人认为是为了防止犯罪，律师认为法律的目的只是为了惩罚罪人而已，自从该隐杀亚伯起，人类的犯罪从没有因为法律而减少，所以法律并不是为了防止犯罪。

律师向左，看到了法律的恶，它不能降低犯罪，那法律的意义何在；向右，没有法律的世界显然也很糟。综上，无论有法律还是没法律，世界都不能因此变得更好的，律师对陷入的这种左右困境感到绝望。

###爱情短片
　　多米克是一个天真的孤儿小青年，除了赚钱养活自己，学外语外，还有每天准时准点的偷窥成熟女人玛格达的癖好。多米克的这种癖好又不是猎奇，而是出于纯粹的观赏性爱情，无欲无求的那种。终于有一天，多米克向玛格达承认了自己的偷窥，玛格达对此是愤怒、鄙视与不屑，直到看到多米克的付出，感到自己的寂寞后，两人开始约会。

玛格达年龄大多米克一圈，早就知道爱情是不存在的，与多米克约会只是对后者感兴趣，因为多米克竟然认为爱情是存在的，单纯的像一个孩子，这在看尽繁花的玛格玛眼中是如此有趣。事实正是这样，得到约会后，多米克高兴的起舞，就连上帝都为之高兴（十部里，上帝唯一的一次笑）。最终多米克去了玛格达家里，被玛格达引诱，发现爱竟然变成了性，爱就此破灭，多米克逃回家后割腕自杀，玛格达只当他是害羞对此并不知情。

直到玛格达意识到多米克的爱是纯粹的爱而不是性，为自己的过失悔恨，开始担心多米克，并爱上了多米克，天天偷窥多米克的房间，等他回来。直到一天看到多米克，本想向他解释，可多米克冷冷的回道：“我已经不偷窥你了”。

###切勿偷盗
　　还是学生的梅依卡生下女儿玛嘉之后，母亲代她养育玛嘉，并把玛嘉放至自己的户口下，把玛嘉当成女儿，对之百般疼爱，母亲对梅依卡则感情日淡。

梅依卡不仅认为玛嘉把母亲对自己的爱给偷走了，玛嘉还把祖母当成母亲，不认可梅依卡为亲母，相当于把女儿玛嘉也偷走了。

失去母爱与女儿的梅依卡也偷走玛嘉报复，可终被母亲找到，梅依卡与母亲也分裂，就此别过，母亲失去了梅依卡，玛嘉失去了梅依卡。

可以被偷盗的不仅有物质，还有感情。

###心灵之罪
　　索菲亚是一个大学哲学老教授，一直以来用道德衡量事物。有个美国学者伊丽莎白·劳伦兹，翻译过索菲亚的作品，并来华沙听她的课。

索菲亚在课上讲述“道德炼狱”，讨论的案例正好就是上面第二个故事《进退维谷》，认为故事中的胎儿活下来，虽然撒谎了，但道德动机是对的。劳伦兹却用另一个案例反驳，“曾经一个犹太小女孩，因为纳粹的种族问题，需要找一对天主教徒夫妇伪造洗礼证明，这对天主教徒夫妇以不能对上帝撒谎为由，拒绝了小女孩，相当于把她送上了绝路”。

萦伦兹正是那个女孩，幸运的被他人收容活了下来，而放弃她的天主教徒夫妇中妻子正是索菲亚，萦伦兹以编故事的形式暗暗讽刺索菲亚道德高地的虚伪，刚刚你上课教导学生“生命最重要，老医生对上帝撒谎是对的”，为什么当年你又不愿意为了救我而撒谎？正在上课上帝也绕有兴趣的看着索菲亚如何破这个局，但索菲亚却把它当成一种作业让学生去解决。

课后，索菲亚向萦伦兹解释年轻时因为不得已的立场与苦衷，以及背后的真实原因，40年来两人都对此事心存芥蒂，而今终于真相大白，彼此理解。

劳伦兹再去找当年本要收容她的裁缝道谢时，裁缝已不愿回首往事，拒之门外。

###婚姻之锁
　　已婚的罗曼有一天被诊断为性无能，如此一来，因为之前一直没有要孩子，两人已经缺少调剂的羁绊。

罗曼一方面对妻子愧疚，另一方面又对妻子缺乏信任。在监听之中，罗曼终于发现妻子出轨了，两人的婚姻走向破灭的边缘。但两人感情很深然，妻子也悬崖勒马，最后和解。

妻子休假去滑雪时，不知道旧情人也尾随而来，却被罗曼看到，罗曼感觉到和解之后的再次被背叛，决定自杀。妻子得知旧情人跟来后，二话不说回家自证清白，却晚了一步。

基耶斯洛夫斯基提出对婚姻本身的怀疑，婚姻是什么？是性吗？信任是什么？如何得知信任的确定性而不会被背叛？

###遗产风波
　　第八个故事的哲学教授的朋友，一位独居的清贫的集邮者，一天去世。与他感情不合的两个儿子回来整理遗物，俩兄弟知道父亲把所有的钱与精力都花费到这种无用集邮上了，准备卖了父亲的邮册来为父亲还生前的债。

可父亲的好友，告诉他们，他们的父亲不是普通的集邮爱好者，而是集邮大佬，他的邮册中随便找张值钱的邮票就可以买一层公寓，全部价值是数亿（没能找到当年1989年的货币汇率，只找到了波兰兹罗提恶性通货膨胀了4年之后，即1993年6月，1美元等于1.7波兰兹罗提，所以在1989年这么多册邮票在当时应该是至少值几亿美元），这些邮票已经不是简单的钱来衡量，而是一种精神与兴趣。俩兄弟慢慢的迷恋着这些邮票，不仅不想卖钱，还卖肾继续集邮，继承父亲的意志，可惜结果……

基耶斯洛夫斯基大概就想表现出人类的一种贪婪，越是富有，越不会满足，越会沉迷，越想要更富有，越是贪婪。当然这种东西不一定是财富，还可能是容貌，身材，权力，地位，成就，虚荣……人类常常舍本逐末，迷失在这些诱惑中，为了追求而追求。

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